家を自分の問題や建物の問題と捉えずに、社会の一部として考え、周りとの繋がりを考えることで、活用方法が出てくるかもしれない。

2017年、プロ棋士たちが、コンピューターに勝てなくなった年だ。

もう、自分で学習するコンピューターに人間が及ばないようになった。

これは将棋や囲碁の話ではない。

これから何が起こるのか？見える人は、もう行動している。

機械が人間の代わりに働いた方が、良い結果を生み出すのだ。

まず変わるのは、金融やインターネットビジネスの世界だ。

自動化されたアルゴリズム(コンピュータープログラムやシステム)がベテランの人間よりも良い結果を出すようになる。

どうなるか？それは証券会社や企業の手を離れ、一般に売り出されることになる。

労働して給与を得るよりも、自動化されたシステムを買った方が、多くのお金を得る時代になる。

不動産投資やあらゆるビジネスが、ITとプログラム、システムで、自動的に効率よく利益を生み出す時代になる。10年かからない。

労働者や自営業者と、不労所得を得るビジネスオーナーと投資家の格差は、ますます大きくなり、やがて政治的な対立に発展するだろう。

情報網を張り巡らし、現在の自動化された良いシステムを買うこと、そのシステムを使いこなすことに時間と労力、そしてお金をかけなければいけない時代だ！！

羽生名人のポナンザとの付き合い方は正しい。自分より優れた棋士である人工知能ポナンザから、学ぶ姿勢だ。

それが人工知能を使う正しいやり方だ。

投資やビジネスで、自動的に稼ぎ出すシステムを買い、研究し、その仕組みを、アナログでも理解でき、そして使いこなす人間こそが、次の時代の勝者だ。

FX、バイナリーオプション、暗号通貨、アフィリエイト、転売・物販、情報商材、IT化された不動産投資(RETECH)、自動売買アルゴリズムEA(FINTECH)を学び、お金を何十万円も使って、仕事以上に研究すべきだ！！

今、2017年のうちに！！

■太田焼きそばは種類が様々だが、唯一の共通点は量がおおいこと。群馬県太田市は大正時代から工業が盛んで以前は航空機、現在は自動車部品の工場が多い。高度経済成長期には工場で働く労働者が全国から集まった。そこで安くて沢山食べられて伸びなくて様々な人の口に合う多種多様な太田焼きそばが発達したと考えられている。

■いかなごの釘煮は元々は漁師の家庭料理だったが、昭和50年代半ばに神戸近海で沢山捕れるいかなごの調理法を婦人会が指導したことで兵庫県全域でよく食されるようになった。

近年増えつつある子供の就職や結婚相手選びまでする親たち。山田昌弘さんによると卒親できない現代の親には文化的経済的背景が。

２〜３０年前までは子が親世代より豊かになると思われていたし、５０年前は子が親に仕送りするのは当たり前だった。しかし、長引く不況の中、子が親より貧しくなり、独立したくてもできない時代に突入している。そんな中、頼ってほしいという気持ちと子に豊かになってほしいという親のプレッシャーから卒親できない親が増えていると山田昌弘さんは分析する。

もう一つの理由は文化的背景。親子で趣味を共有するようになり反抗する材料がなくなった。

時代と共に日本の親子関係を見ると以下のようになる。
高度経済成長期：教育ママ
８０年代：一卵性親子
９０年代：豊かなパラサイトシングル
２０００年代：致し方ないパラサイトシングル
２０１０年代：毒親

・小池東京都知事は豊洲移転と共に築地の活用を提案したが、具体的な追加費用等はコメントなし。専門家の間では疑問も呈されている。

・HYIPと呼ばれる高利投資ファンドでトラブルが続出している。

・シャープは鴻海精密工業の下の経営立て直し後初の株主総会。６月中に上代一部への申請を行うと発表。

・江ノ電の魅力

渡辺直美記念館
・少女時代の水槽掃除
・全裸生活
・クラブでの踊り

隠れ家ARASHIのゲストは岡田准一さんと小栗旬さん。告白、アクロバットヨガフィットネス、美味しく食べるコツに挑戦する。

・相変わらずさんまさんは良く動いて良くしゃべる。とても還暦過ぎとは思えない。
・永野の「たった22年で売れました」には笑い。
・ワッキーのマレーシアキャラの濃さにも笑い。
・そしてホリケンはいつも自由だなあ、羨ましい。心に闇抱えてそうだけどｗ
・全体的に中堅が若手のノリで全力でやる姿が好きです。これの源流はやっぱり明石家マンション物語なのかな？

上杉鷹山
米沢藩を再興した藩主。賢者は木を考えて実を得、小人は実を考えて実を得ず。すなわち、人生(徳, 木)と経済(富,実)は二分できないと鷹山は考えた。

鷹山の死を嘆く場面の表現として、内村鑑三が綴った"山川草木もこれにこぞって和した”は実に美しい。


二宮尊徳
自らの家を再興し、小田原藩の農村再興に貢献した。尊徳は何もかも捨てて民のために生きるが何もかも捨てることが本当の自分を知ることであり、更にそこから自分自身すら捨てて（無私）、公務に尽くした。また、尊徳は仕事に上下や優劣を付けず、どんな仕事も評価した。

周りの厚い心とあさひ太夫の助けで、つる家は無事に再建！しかし、富三（大倉孝二）なる新たな登場人物はちょっと怪しいぞと・・・

夏に向けて調理家電の売れ行きが好調。

マイナス５度なのに微弱電流の振動で凍らせない氷感SO庫で野菜の鉄道輸送を試みるオズアンドトラック。

東芝決算発表遅れで株価急落-3.9%

マクロン大統領の共和国前進が６割の議席を獲得、メイ首相の保守党は圧勝が予想されたのに過半数を割り込んだ。

シンガポールは、出生率が世界最低水準で、GDPは高すぎ、家賃が上がり過ぎの中、人材の流入が進められるか?が今後の経済成長のキーになる。

ホールフーズをアマゾンが買収。

最終回終わっちゃった〜毎回エンディングでええっ！！ってなっちゃったこのドラマだけど、最終回だけは仲間たちはもちろん家族や関係者もみんなそれなりに昇華した結末に。
このドラマはホントおもしろかったわ〜！

それが漏水の原因となり、更には漏電につながって家族を巻き込んでの上へ下への大騒ぎ。モーリシャス人の父親がちょっと気の毒になった。ま、夫婦のことだから上手くやっていくんでしょうけどね。

この人のモノマネは本当に天下一品だと思う。
その原点は人間観察らしいが、
ご本人も登場しいろいろ面白い話が聞けます。

「輸入バターは余っている」と言う衝撃的な話から始まる今回。
農林水産省の天下り団体の酷い実情。　
それに続いて独自に牛乳を引き取り、販売しようとする会社と、酪農の規模を拡大して牛乳を出荷しようとする農家に対する地元農協の酷い仕打ち。
日本は農家、農業がダメなんではなくって、農家を食いものにして農業をダメにしている輩がばっこしているようだ。

　初めて知りました。そして亜糊粉層って言葉も初めて知りましたよ。がぜん興味が湧いてきたので、ちょっと今からお米屋さん行ってきたいと思います。

　そしてこの精米機を発明した雑賀さんのお話も興味深いものでした。
「自分はいろいろ発明をしてきたけど、自分で発明したとは思ってない」
「深層心理からあぶくのようにふっと浮かんでくる」
　この発言を受けて村上龍が「意識と深層心理の間にある亜糊粉層にアイディアの源泉があるんですね」と言ったのは上手い喩えでしたね。さすが小説家。

吉野家と朝日新聞販売店が牛丼デリバリーでタッグ。シェアリングエコノミーの新しい形。

これ、救命に搬送されちゃったところから問題になっていますが。例えばそれまでに訪問診察が入っていれば、自然な人生の経過として静かに看取りされている症例もあるわけで。結果として積極的治療をせずに終わることに変わりはないのに、生命維持できる施設だからこそ悩みになっている。第一線の救命の先生は本能的に助けたい、助けられる人なので、それを止める医療との切り替えには苦労されているでしょうね。救命の施設資源も限られているので、助ける医療と穏やかに終わる医療を個々に選んで進む仕組みを現場に作らないと、余計に家族も医療側も疲弊してしまう気がします。少なくともうちの救命の先生はベッド繰りや患者説明で大変そうですから。

稲見 （小栗旬）のかつての仲間が国家を裏切ってテロリスト側に・・・稲見も誘われたものの、囮捜査を仕掛けたこともバレて、逆に特捜班本部が襲われてしまい、ついに爆破されてしまうという展開に！

イスラム教徒の日本人同士の結婚式、男性は紋付袴を着ていたけれど、家紋はどうなっているのだろう。

クオリティは健在！「つる家」を取り巻く人々がみんなあったかくて見ている方も心地よくなる。そして、新たに登場したふきちゃん（蒔田彩珠）も裏の顔もある程度は想像もつきながらも、それをも包含して乗り越える展開を期待してしまう。

外見上は申し分ない家庭ながら、内実は複雑な環境の中でかつての妻の恋人が屋根裏で暮らしている・・・設定はなかなかインパクトあるのだけれど、個人的にはキャストのハマり方がいまひとつかなと。もう少し初回に内容を詰めてくれても良かったのかも。

衛星放送を通じて全世界に向けてサンサの発信を行うヤハクィザシュニナ。もはや国家はほとんど意味をなさない事態に。
一方で、真道や徭は前回のお祭りに引き続き、徭の実家を訪問するといういささか、のほほんの展開へ〜が、おそらく2人は異方の存在そのものを問題視していく流れに変わっていくんだろうなと。
今回もメディアをめぐる議論はアニメながらものすごく考えさせられるものがあった。果たして今のメディアはサンサを中継できるだろうか。

専門家の先生がたが自分の専門外の話を、したり顔で話すことに違和感ある。

日本人の宗教嫌いもどうかとは思うが・・・、この番組はどうなんだろう。
お金を持った宗教家が、メディアの広告枠を買って、こういう風に信者をタレントとしてメディアに露出させるのはどうなんだろう？
間接的とは言え、これはもう布教活動だと私は感じた。
皆さんも考えてほしい。


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そして、次回こそ、「村田諒太伝家の宝刀右のストレート！」でKO勝ちして、ファンをすっきりと喜ばしてほしい。

伴侶にしたい人:前田利家と妻のまつが二人して上位にランクイン

お酒を一緒に飲みたい人:坂本龍馬

上司にしたくない人/一緒に飲みたくない人に太宰治がランクイン

大家の幸兵衛のところに長屋を借りたい仕立て屋さんが来る話。幸兵衛さんの妄想が面白いですね。

柳家さん喬師匠の人情噺、深みがあってとてもいいですね!

映像解析、船舶工学専門家、爆発専門家、生き残った乗組員の証言で蘇る武蔵の最期

武蔵は戦艦同士の砲撃戦を想定して設計され、世界最大の主砲を備え、当時最長の砲撃ができた。

装甲板の厚さは世界最大で、当時
世界一の防御力を備えていた。

測距儀も世界一の精度だった。

そんな武蔵を沈めたのは真横から攻撃した航空魚雷。分厚すぎる装甲板は溶接できずリベットで止められていたが真横からの攻撃に、このリベットが飛び、浸水してゆっくり沈んだ。

沈没の途中、主砲の火薬が爆発し船体は真っ二つにちぎれ、今も、フィリピン沖の海底に沈む。

いわゆる韓流ブームを冷めた目でみてた私ですが、イケメンアイドルのグンソクさんがこんなにユーモラスとは知らず！あんまり笑えるから作家ついてんのか？と皮肉ろうと思ったけど作家ついて書かれたとおりに演ってたとしても 間の取りかたとか 天才。もしくは編集がすごいよい。いい意味で期待裏切られました。恋愛についてきかれたときの 返し、名言です！

数日前のオンエアをやっと録画視聴。美都（波瑠）はどんどん堕ちていき、そして涼太（東出昌大）はますます壊れていく・・・ついに家を出てしまった美都。しかしまったく懲りない彼女は、実家に妻と帰っていた有島くん（鈴木伸之）とまたまたこっそり出会い、ついに駆け落ち？

平成維新軍からのテロ予告に対し、大山（新木優子）元ハッカー時代の仲間を通じて手がかりを得ようとする特捜班の面々。最近、新木優子はちょっと目立つ位置にいるような・・・
結局は今回の事件は学歴社会・格差社会に鉄槌を下すべく政治家たちの２世を狙ったものというあたりはちょっと平凡だったけれど、やはり事件解決したとたんに、ネットの掲示板には維新軍を礼賛するコメントが溢れるあたりは、このドラマならではのモヤモヤ感。
次回は石田ゆり子お姉さんがフィーチャーされるっぽいぞと。

この一言がきっかけで、漫画家・沖田×華さんは「少し自分に対しての自分の人生をもう一回生き直したいとかって思って」病院勤めを辞めたとのこと。そうだよ、一度きりの人生だから、自分の人生を生きなくちゃあね。死に間際、いい人生を満喫したと振り返れるのが最高の幸せだと思う。

派手な衣装の女性経営者、そして政治家と癒着した学園経営・・・いろんな実際の事件がすぐに思い浮かぶ設定でスタートした新たな豊洲署。これまで敵のようで味方だった岡田将生演じる山田刑事が事件の渦中に！やっぱり次回もこれは見ちゃうわな。

そのまま行けるのかな。本人はそのつもりでも、周りは作家先生と見るし、芸人仲間も一目置かざるを得ない。相方もアメリカ修行に行ってしまったし、純粋にお笑い芸人としての出番は徐々に減っていくのだろう。

戦後５年以内に生まれた団塊の世代。最も人口が多い世代だが、集団就職で田舎を離れ、４０代まで仕事一辺倒でバブル景気に湧いたが、５０代で１０人に１人がリストラに遭い、団塊ジュニアは就職氷河期に当り３人に１人が非正規雇用、一方で親は長寿となり、、、団塊の世代には子と親の両世代から重いプレッシャーが伸し掛かっているという厳しい現実を知りました。

マツコに突っ込まれて焦っている時の声なんか、まさにこぶ平。
軽く裏返った感じの声は本当にこぶ平だよね。
モバイルバッテリーは勉強になりました。
ナンパグッズにもなるなんて驚きです。

Amazon.co.jp: 5/16(火)にテレビで紹介されたモバイルバッテリー: 家電＆カメラ
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デルポイはギリシア最古の神託所である。神がかりになったデルポイの巫女（シビュッラ）によって謎めいた詩の形で告げられるその託宣は、神意として古代ギリシアの人々に尊重され、ポリスの政策決定にも影響を与えたと言われる。
邪馬台国は古代日本最古の神託所で、卑弥呼は邪馬台国の巫女であった。
そのように思えてならない。

もちろん悪いのは最初から美都（波瑠）で、それは今回も変わらず、相手の有島くんの家に軽率にも行っちゃったりもするんだけど、今回は涼太（東出昌大）の逆襲が怖すぎ。しかもそれをインスタにもあげちゃったりして。

莫大な財産と権力をもつ名家の花婿選びの儀式で、候補たちが次々と犠牲に・・・
竜雷太、加藤あい、忍成修吾・・・とけっこう豪華なゲストの顔ぶれ、そして完全密室殺人事件と仕立ては十分だけど、時間が？と思っていたら今回は前後編の前編でした。
こうなると最初の毒殺未遂が怪しいなと思いつつ、次週へ・・・。

法隆寺とは異なり作り変えることによって常に新しい国家の象徴とされた。伊勢神宮の式年遷宮は飛鳥時代の持統天皇に始まる。

持統天皇は大化改新を進めた天智天皇の娘で、壬申の乱に勝利した天武天皇の妻である。

夫亡き後、息子を天皇にしようとしたが若くして亡くなったため自らが即位して、藤原京を作った。この頃から大王は天皇に、倭国は日本となった。

伊勢神宮は天照大神を祀っている。持統天皇と天照大神には共通点がある。どちらにも孫に政権を譲ったのだ。

式年遷宮は天孫降臨神話(天照大神が孫の瓊瓊杵命を送った)を表している。

式年遷宮では、神殿を更新するのみでなく、神様の身の回りの物も更新する。

日本人が元々神として崇めていたのは山々や大地や樹木や川。神々が人間の形を得たのは持統天皇の時代。



天孫降臨が記載された日本書紀は持統天皇の時に編纂された。

言語学研究によると日本書紀は3つに分けられる。中国人が書いたものと、日本人が加えたものがあり、様々な神話や天照大神と天孫降臨を語る前半は後から書かれたものとわかってきた。

司馬遼太郎によると、島国・日本人の特徴は海外への強い憧れからくる好奇心と多神教の原始信仰からくる多様性への寛容さ（無思想の思想）である。

これらが相まって生まれた日本文化の原点は室町時代末期に見られる。書院造や枯山水など現代日本家屋の特徴はこの時代に作られた。古来、庭園の文化は中国から伝来したものだが、応仁の乱で疲弊した寺院は庭に水を引くことができず、独自の工夫を凝らしたものが枯山水だった。

この日本人の特徴が強く現れたのが明治の近代化。

平安時代、天皇家・公家に支配される時代、農民は租税に苦しみ、山奥を開梱した。

やがて、開梱民は鎌倉に集まり（坂東武士）初めての武家政権・鎌倉幕府を樹立した。

戦国時代、北条早雲が名こそ惜しけれの精神を記し、上杉家らも引き継いだ。

この公の精神が明治の急速な発展を手伝い、日清戦争・日露戦争での勝利を齎したが、戦利品のないことに苛立った群衆が日比谷を焼き討ちにした（日比谷焼き討ち事件）。

この事件から、武神の精神はいびつになり、統帥権が拡大解釈され、日本が暴走した。満州事変、日中事変、ノモンハン事変などすべて統帥権の発動であり、首相以下は後で知ることとなった。

人見知りのメカニズム:
動物は攻撃するときに目を合わせる。赤ちゃんは知らない人の目を見たときに恐怖を覚えて泣いてしまう。

男女の違い:
女性には赤ちゃんの泣き声を聞いたときに、脳で愛おしさ・不安→分析→運動への反応リングがあるが、男性にはこれがない。

オキシトシンのパワー:
男性も赤ちゃんと触れ合うと血中のオキシトシン量が増える。赤ちゃんの血中のオキシトシン量も増える。オキシトシンは愛情ホルモン言われるが、家族を大切にするホルモン。オキシトシン量が多い時、男性は他の女性に振り向かない。

ご飯をあまり食べたがらないらしくて、その長男とのエピソードが笑えます。
大竹さんも子供ネタをやるようになってしまいましたね。

クラシックで使われる打楽器の中でも、あまり使われないものはオーケストラもレンタルするそう。そんなレアな打楽器を紹介する回です。有名作曲家の作品ばかり、しかも幻想交響曲とかトゥーランドットとか有名どころもありますけどね。
風や雷の音を出す楽器はそれなりに使用頻度がありそうですけどね、イメージ的にロシア方面の作曲家、たとえばチャイコフスキーやムソルグスキーの作品とか。ホンモノを追求しようとすると、演奏するのにもプラスアルファでお金がかかるということなんでしょう。大砲を使う曲もあるくらいですからね。大序曲1812年。

警護の相手、主婦の奈津子（壇蜜）は実は夫からのDVの被害者だった・・・かつて恋人をストーカーに殺された朝比奈（窪田正孝）はすぐに奈津子を逃がすことを考え、家族との破たんに悩む石丸（北村一輝）は何とか2人の話し合いの場を設定しようとし対立する・・・2人の背景と警護とを絡めた展開はたいへんよかった。そして次回、ついにストーカーが釈放される・・・大きな波乱の予感。

林家木久扇師匠が林家正蔵師匠の思い出を語る。古典ではないですが、面白いですね。林家木久扇師匠はモノマネにたけていることがよくわかりました。